西学东渐是从严复的《天演论》才大规模开始的，而这部译作是完成于1896年，这时距明朝灭亡已有200多年
我们不排除在明末清初有西方民主自由思想的传入，但首先从量上来讲是极少的，这个时期主要还是以科学技术的传入为主，如利玛窦与徐启光合译的“几何原理”，汤若望，南怀仁等翻译的物理、数学等方面的科学著作。其次我们要考察这种“异端”思想的产生是否与西方思想的传入有关，如黄宗羲、顾炎武、王夫之等都是看到了明朝的腐败以及在与清廷激烈的民族矛盾对抗中才有感而发
我选D，因为直到鸦片战争之前，西学东渐只是一些西方科学技术的传播，思想上的传播是几乎没有的，即便是鸦片战争以后，中国学习西方也是限于在技术方面的，20世纪初的新文化运动，中国才真正意义上的接触，广泛的传播西方思想
至于明清之际的异端，我想应该是李贽，他是王守仁心学左派代表，思想激进，
批判孔子和儒家经典，反对程朱的禁欲主义，主张人性解放。
C.
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选A.
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