世界上的一切事物都处在普遍联系之中,其中没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系是客观的,人们要认识和把握事物的真实联系,就必须具体的分析事物之间的联系。
庄子为人送葬 , 恰好经过他老朋友惠施的坟基。他默立一阵 , 然后凄然地对身旁的人说:" 过去有一位郢都人在自己的鼻尖上抹立一层薄薄的白粉 , 薄得像苍蝇翅膀。他对面主占着一个名叫匠石的人 , 挥动一柄锋利的大斧 ,大吼一声 , 对准郢都人的鼻子一阵风地劈将过去。白光闪过 , 薄薄的白粉全被劈尽 ,而鼻子一毫未伤。那郢人站着纹丝不动 ,面不改色。宋元君听说有这般绝技, 就把匠石召去 , 要他表演一番。匠石回答 :" 我倒是使用斧头 , 可是我的那位鼻子抹石灰的搭挡死去很久了啊。 " 唉 , 自从惠施先生死去之后 , 我也失去了自己的搭档 , 我还有什么话可说啊 !"
唯物辩证法认为 , 联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约的关系。联系具有普遍性和客观性。这就要求我们坚持用联系的观点看问题。匠石 " 运斤成风 " 的绝技甚奇 , 但那个鼻尖抹粉的郢人能够纹丝不动 , 面不改色 , 则更奇。尚若没有他们俩的密切配舍 ,则这场好戏肯定难以演成。牡丹虽好 , 还得有绿叶扶持。这则故事启示我们 : 无论干什么事情 , 除了研究其本身外 , 还要看到与之联系的其他方面 ; 评价一个人获得的成就 , 不能忽视与之有关的其他人的努力。
海中的墨鱼在遇到敌害而逃避不及时 , 便从体内排出乌黑的 " 墨汁 " 。 " 墨汁 " 在水中迅速扩散 , 把对方搞得晕头转向 ,墨鱼从而溜之大吉。然而渔人见墨汁而撤网 , 墨鱼只得乖乖就擒。人们据此以 " 墨鱼吐汁 " 喻指设下机巧反被机巧所害。
世界上的一切事物都处在普遍联系之中 , 任何事物都不能孤立地存在。周围的事物是该事物存在和发展的条件。 " 墨鱼吐汁 " 启示我们 ,联系是客观的 , 要正确认识和把握事物的真实联系 ; 事物联系的形式和作用是多样的 ,要具体地分析事物之间的联系 , 包括直接和间接的联系、原因和结果的联系 ; 要具体分析周围事物对自身的影响 , 既防范近处事物的威胁 ,也防范远处事物的威胁 ,趋利进害 , 克服顾前不顾后的错误偏向。