关于李益的<塞下曲>~~急问~~

李益生平坎坷，上不为所用，下不为所容。还好混了个不顶事的公职，虽不至于发家致富，也算是旱涝保收了。这个家伙自负，有‘射天山’的心思，终落得‘只轮’而归--能不愁嘛！诗人怀愁就像妇女怀孕，是件好情。。。一来可以写诗卖词二来可以光照古今。。好事好事。。
虽然我不知道‘海窟’是个什么东西，但这词儿来得唐突，应该是用典——这四句句句用典。末两句表面的意思是支离破碎的，大约是诗人在勉励自己或者别人不要放弃轰轰烈烈的雄心壮志，更应该创下像薛仁贵那样箭射天山的功业

别玩电脑了.要好好学习呀!

塞下曲

作者: 李益

伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。

在这首诗中，诗人连用四个典故，以凝练、生动的笔调，表现了唐军将士精忠报国，视死如归的豪情壮志。

诗歌一、二句运用了汊代名将，伏波将军马援和定远侯班超的典故。
(注) 马援曾表示;“为保卫国家，甘愿马革裹尸而还”；班超也曾言；“为了国家的安定，大丈夫死而不惧，又何必生还关内呢?”
第三句运用了战国时代，晋国大败秦国，使其全军覆没，只轮不归的典故，表现了唐军将士全歼来犯之敌的必胜信念。“只轮”应是借代战车，整句的意思是，不要乘着自己的战车归附胡人。海窟:本义为大海,这里指瀚海即西北塞外胡族的栖息地。
第四句运用了唐代著名将领薛仁贵三箭定天山的典故。薛仁贵在与九姓突厥在天山作战时，连发三箭，射杀三人，使得敌人下马降服。当时军歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌人汉关。”
此诗成功地运用四个典故，并将典故的内涵和诗人的情感有机地融合在一起，收到了语言简练、形象丰富的艺术效果。真实的反映了诗人渴望建功立业的豪情。