培根随笔相关信息

作者- 弗兰西斯·培根（Francis Bacon ，1561—1626）是英国哲学家和科学家。 目录-　译序 　　第一篇 论真理 　　第二篇 论死亡 　　第三篇 谈宗教统一 　　第四篇 论复仇 　　第五篇 谈厄运 　　第六篇 论伪装与掩饰 　　第七篇 谈父母与子女 　　第八篇 谈结婚与独身 　　第九篇 论嫉妒 　　第十篇 论爱情 　　第十一篇 论高位 　　第十二篇 说胆大 　　第十三篇 论善与性善 　　第十四篇 谈贵族 　　第十五篇 论叛乱与骚动 　　第十六篇 谈无神论 　　第十七篇 论迷信 　　第十八篇 论远游 　　第十九篇 论帝王 　　第二十篇 论进言与纳谏 　　第二十一篇 说时机 　　第二十二篇 论狡诈 　　第二十三篇 谈利已之聪明 　　第二十四篇 谈革新 　　第二十五篇 变求速 　　第二十六篇 谈貌似聪明 　　第二十七篇 论友谊 　　第二十八篇 谈消费 　　第二十九篇 论国家之真正强盛 　　第三十篇 变养生之道 　　第三十一篇 说疑心 　　第三十二篇 谈辞令 　　第三十三篇 说殖民地 　　第三十四篇 论财富 　　第三十五篇 论预言 　　第三十六篇 论野心 　　第三十七篇 谈假面剧如比武会 　　第三十八篇 说人之本性 　　第三十九篇 谈习惯和教育 　　第四十篇 谈走运 　　第四十一篇 论有息借贷 　　第四十二篇 论青年与老年 　　第四十三篇 论美 　　第四十四篇 论残疾 　　第四十五篇 说建房 　　第四十六篇 说园林 　　第四十七篇 说洽谈 　　第四十八篇 谈门客与朋友 　　第四十九篇 谈求情说项 　　第五十篇 谈读书 　　第五十一篇 论党派 　　第五十二篇 论礼节与仪容 　　第五十三篇 论称誉 　　第五十四篇 论虚荣 　　第五十五篇 论荣华与名誉 　　第五十六篇 论司法 　　第五十七篇 论怒气 　　第五十八篇 论变易兴亡 　　残篇 论谣言篇目-论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔. 精彩片段-　读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。