萨提亚模式中讲的，怎么达到身心一致呢?

萨提亚中讲，要做到身心一直，才可以做到沟通一致，做法无非是注意对自己、他人以及情境的察觉，先是能察觉到，然后是能一致型的表达；这里收集了一些方法：

1．觉察自己、他人和情境；
2．当与他人接触时，全神贯注；
3．觉察自己和他人的身体讯息，呼吸、肌肉、表情等等；
4．觉察他们的防卫；

比如习惯于指责的朋友，在原先的模式中只关注自己，那么尝试着放下“自己指责的手指”，平息呼吸，用好奇和关心看看和你沟通的人有什么样的观点、感受和期望。然后用一致的方式反馈给对方，通过不断的练习你会慢慢学会一致性的沟通。对于指责的方式来说最重要的是练习关注、了解他人。

习惯讨好的朋友，关键是不要急着取悦他人，而是首先关注自己，关注自己的感受，倾听自己内在的声音，拿出勇气说出自己的真实感受。

而超理智的方式呢，需要先后练习关注自己、关注别人的感受。这也相当不容易，因为超理智是那么聪明，他们一不留神又开始讲道理，或罗列一大堆的数据、信息。首先需要练习的是和自己的接触，再练习如何关注到别人的感受。超理智，最要注意的是不要一直用脑袋，要多多用心，多用其他的感官，去听，去看，去感觉。

最困难的是打岔的方式，因为习惯了“活在别处”，这样回避了很多痛苦和不愉快。要做到关注情境、自己、他人是何等不易，萨提亚的建议是从关注情境开始，学会观察所在的情境，也就是环境、气氛，当学会活在当下，才可能进入合自己接触，和他人联结。所以对于打岔最重要的是“活在当下”。

其实每种姿态都有各自有利的一面：指责姿态的人很自信；讨好姿态的人很善良；超理智的人理性强；打岔的人很灵活，都有其有利和能量的一面。所以，是需要改善或是更好地利用它们，并不需要全盘否定，萨提亚技术就是告诉怎么去认识他们、改善他们，让每个人可以了解人际沟通和探索自我，进而真正学会自爱与爱人，学会处理各种关系和冲突，在内心深处成为一个幸福的人，为此，京师博仁就为想学习萨提亚的人提供了一个学习的平台。