刘邦的庙号是太祖，谥号是高皇帝，为什么人们称呼刘邦为汉高祖？

这就是一个习惯上的约定俗成，起源是司马迁的史记这么写，估计也是事人对刘邦的一种尊称。但你不能说这种叫法错了，因为当时根本没有标准规范，又何来对错？

谥号与庙号，后世分得非常清楚，谥号是古人死后盖棺定论，古之帝王大多都有（秦代除外），而庙号却不同。庙号相传始于商代，但众所周知，商代用的是甲骨文，至今许多字难以破译。所以对于商代的庙号究竟如何使用，后世所传也是莫衷一是，真伪难辨。周代只有谥号，没有庙号，到了秦代更是连谥号都取消了，说了以子议父，以臣议君不恭。直到刘邦建立汉朝，才重新恢复周代的谥号和商代的庙号。

但是，周代谥号好办，毕竟才停了几十年。商代庙号那可是整个周朝八百年都没人用过。所以刘邦的这个“太祖”庙号，虽然不是首创，但也几乎和首创无异了。既然如同首创，你又怎么能要求别人一下就知道这个应该怎么叫呢？

如果叫刘邦太祖，那别的皇帝也要叫庙号，但是庙号最初不是每个皇帝都有，刘邦有庙号太祖、文帝刘恒有庙号太宗，但惠帝刘盈、景帝刘启都没有庙号。所以，用庙号显然不便。如果谥号呢，倒是可以，不过有个问题可能很多人不知道。汉朝皇帝，自刘盈以后的所有皇帝，谥号都不是一个字，而是两个字。

也就是说，惠帝刘盈的标准谥号是“孝惠皇帝”，文帝刘恒是“孝文皇帝”，景帝刘启是“孝景皇帝”，武帝刘彻就是“孝武皇帝”。如果按照谥号叫刘邦，刘邦的谥号是没有“孝”字的，他就是高皇帝，那高皇帝比“孝某皇帝”来看，似乎少了一个字，显得不那么气派了。

所以，刘邦庙号太祖，又是汉朝开创之祖，可能当时的人就觉得，将祖字加在高这个谥号之后，称为“高祖皇帝”，于是就与“孝惠皇帝”、“孝文皇帝”等一样都是四个字。不显得低人一等。又开宗明义，时刻告诉世人，刘邦是汉朝之祖。而这种习俗经司马迁在《史记》中记下来，也就约定俗成了。