穿汉服有什么讲究吗

　　你问的在礼记深衣是有说的。。。但是目前大部分人不参照这个了，。。。 = =||
　　现在倒是讲究不能穿全白，边不能白什么的了。。。

　　礼记-深衣 作者：孔丘

　　古者深衣．盖有制度．以应规矩绳权衡．
　　短毋见肤．长毋被土．续衽钩边．要缝半下．袼之高下．可以运肘．袂之长短．反诎之及肘．带．下毋厌髀．上毋厌胁．当无骨者．
　　制十有二幅．以应十有二月．袂圜以应规．曲袷如矩以应方．负绳及踝以应直．下齐如权衡以应平．故规者．行举手以为容．负绳抱方者．以直其政．方其义也．故易曰．坤六二之动．直以方也．下齐如权衡者．以安志而平心也．五法已施．故圣人服之．故规矩取其无私．绳取其直．权衡取其平．故先王贵之．故可以为文．可以为武．可以摈相．可以治军旅．完且弗费．善衣之次也．
　　具父母．大父母．衣纯以缋．具父母．衣纯以青．如孤子．衣纯以素．纯袂．缘．纯边．广各寸半．

　　白话解析： (参考)
　　古时候的深衣，大概都有一定的制度，与圆规、曲尺、墨绳、称垂、衡杆相应合，短不至於露出体肤，长不至於覆住地面。

　　缝合裳左边的前后衽，在右后衽上加一钩边。腰缝部分的宽度是裳的下边的一半。衣袖当腋下部分的宽度，可以运转胳肘。袖子的长短，从袖口反折上来正好可达肘处。束带的部分，下不要压住大腿骨，上不要压住肋骨，要正当腰部无骨的地方。

　　裳制用十二幅布，以与一年的十二个月相应。衣袖作圆形以与圆规相应。衣领如同曲尺以与正方相应。衣背的中缝长到脚后跟以与垂直相应。因此袖似圆规，象徵举手行揖让礼的容姿。背缝垂直而领子正方，以象徵政教不偏，义理公正。因此《易》说：“六二爻象的变动，正直而端方。”下边齐平如称垂和称杆，以象徵志向安定而心地公平。五种法度都施用到深衣上，因此圣人穿它。符合圆规和曲尺是取它象徵公正无私之义，垂直如墨线是取它象徵正直之义，齐平如称垂和称杆是取它象徵公平之义，因此先王很看重深衣。深衣可以作文服穿，也可以作武服穿，可以在担任傧相时穿，也可以在治理军队时穿，法度完善而又俭省，是仅次於朝服和祭服的好衣服。

　　父母、祖父母都健在，深衣就镶带花纹的边。父母健在就镶青边。如果是孤子，深衣就镶白边。在袖口、衣襟的策边和裳的下边镶边，镶边宽各一半寸。

在汉族里；对死者称为（大），不论死者是年老还是年少。活人的一切言行与举动都必须以尊敬死者的态度来对待。最忌讳的就是当人们在参加白事（即丧事）时；不允许身着红色的衣服和漏齿的笑。最能体现对死者尊敬的衣服颜色是黑色的了！以上是针对死者的朋友以及亲戚包括亲人。那么对死者的最亲近的亲人就是儿女了，这些人的身上的内外不允许有一件红色的衣服，包括内裤和胸罩。在参加丧事时；最恰当的是外面的衣服是黑色的为吉利。当到了死者的所在地（家里）后；由死者的亲人给发白色的孝服（即孝衫），也就是所谓的给死者（戴孝）。那么所戴孝的孝衫你必须自己保管好，不能弄丢了。事情完后你要把孝衫拿回家做其它用途，该孝衫就是很吉利的纪念物品。总之；丧事最忌讳的就是红色！红色是对死者的不尊敬。所以要避免红色的着装！