中国岳山的特点

　　吴山自隋以后，便有许多建筑，是为历代帝王祭扫方便而建。这些建筑以吴岳庙为主，是一颇具特色的古建筑群。吴岳庙在吴山下2公里处。庙宇鳞次栉比，巍峨堂堂。庙始建于隋开皇十六年，宫殿建筑辉煌，亦

　　甚壮观。庙内的吴岳塑像中堂而坐，文武大臣手持统板，肃立两旁。人物塑像，栩栩如生。山门前的陶马，马脚直立，四蹄攒动，马耳短促，跃跃欲奔。庙宇大门两侧有坐狮两座，两根盘龙铁旗杆顶端铸有二层方斗，四角竖有四支小铁旗，下垂四个铁马。庙内建筑分两部分，东院有翠竹莲池，西院钦差馆。吴山还有御香亭、仰止亭、漱玉亭、振衣亭、啸月亭、望海亭、珍珠娘娘庙等建筑。漱玉亭翘溪水之旁，可观直泻而下的瀑布。啸月亭头的月照山阴。望海亭上远眺秦川万顷碧波。上有三十八盘，中有七十二司，水帘映日。天柱插空，乃吴山一大美景。
　　吴山冈峦嵯峨，石峰挺拔，其中以镇西峰、大贤峰、灵应峰（最高峰，海拔1841.9米）、会仙峰、望辇峰最为高峻秀异，即史誉的"五峰挺秀"。郦道元在《水经注》中称此山"叠秀云天，崩恋倾返，山顶相捍，望之常有落势"。
　　从周代开始，吴山就作为国之西镇，隋开皇十六年（公元596年）开始设立吴山神庙。后历代皇帝对吴山之神不断加封，吴山之下的吴山庙规模也越来越大。解放前，仅庙院内的石刻就达150余通。登临吴山，奇峰间景致迭生，美不生收。从山脚下的西镇吴山庙开始，沿一水河入山，接踵而至的便是王师岭、笔架山、天地犁沟、一天门、西镇灵湫、回心石、餐霞洞、阎王砭、判官池、手扒崖、玉皇湫、真人洞、大锦屏、小锦屏等四十余处胜景。特别是灵应峰下的"漾水崖"，细流挂于三十余米高的绝壁上，飞泻飘荡，随风化珠，文人墨客誉景为"晴岩飞雨"。
　　如今的吴山，大多数古建筑和碑刻遭劫毁没，从西镇吴山庙院存留下来的明、清时代的大钟可以看出这座官家祠庙昔日的辉煌。山间石壁上，还留有古人摩刻的"云根雨脉"、"五峰挺翠"等数处岩刻。近年来，一些道教洞观开始复兴，国家批准建立吴山森林公园，已对外开放，接纳各界朋友观光旅游。

东岳：泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。
西岳：华山，古称“西岳”，是我国著名的五岳之一。位于陕西省华阴市境内，秦、晋、豫黄河金三角交汇处，南接秦岭，北瞰黄渭，扼大西北进出中原之门户，素有“奇险天下第一山”之称：华山系一块完整硕大的花岗岩体构成，其历史衍化可追溯至27亿年：《山海经》载:“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”主峰有三:南峰“落雁”，为太华极顶，海拔2160.5米。又有东峰“朝阳”，西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄河里”，人称“天外三峰”。云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，文人谓之西京王气之所系。
南岳：南岳衡山位于湖南省中部，距衡阳市中心近50公里，自古天下闻名，尤以壮美的自然风光和佛、道两教形成的人文景观著称。衡山有72峰，南起衡阳市城南的回雁峰，北止长沙市的岳麓山，峰峰秀丽，峰峰神奇，在湖湘大地上逶迤800公里。南岳景区占面积达85平方公里，主峰祝融峰海拔高度达1290米，高耸云天之外。
南岳衡山的历史极其悠久，可上溯5000年。据传说黄帝、舜均曾来此祭礼天地，大禹也曾来此杀白马以祭拜，留下了许许多多的古迹。东汉年间道教渗入衡山开坛，梁天监元年（公元502年）佛教进入南岳，经逐渐发展，南岳衡山成了“十大丛林、八大茅庵”之地。因为这里是佛、道二教的圣地，故而历代以来云集了众多的高僧仙道，同时亦留下了众多的著名寺庵、道观，香火旺盛，绵延不绝。
北岳：素有“寨北第一名山”美称的恒山位于山西省浑源县城南五千米处，亦名太恒山，又名元岳，常山，相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。
恒山分为东、西南峰，最高峰东峰天峰岭，海拔2190米，其中西峰名为翠屏山，两峰对峙，以金龙峡分开，地势险要，自古为兵家必争之地，相传为古杨家将征战之处。

山高而险，古木参天，庙宇多多。深山藏古寺。