我是学佛的，平时一个人时妄念较少，当和别人打交道时，遇到一些事情，难免起嗔念，念佛也难以压制下去，既

生活中待人接物时与关在房间里念佛时的情况是不同的，在房间里念佛没有外人打扰，起的念头都是自动出来的杂念，这时只需要提起念佛正念，不去理会杂念即可。
但是，在生活中待人接物时，有很多念头是被外界人事物的刺激而产生的，这时的念头的力量是非常强大的，所以要先去通过觉知去化掉它的一部分力量强度，延迟它的爆发和蔓延。然后接着还要通过转念法把它转化一下，拨阴为阳。再就是，生活毕竟是生活，各种人际和交流互动还是需要的，事不可能不去做，人际关系不可能不去理会，所以最后还需要生活的智慧去让自己明事理，打开心结，看开放下，化消第七识里的顽固习气惯性，疏通调和内心里各种念头之间的碰撞。
生活中修行才是真修的开始，不仅需要觉知力，还需要转念的智慧，忍辱的智慧，需要格局气量，需要随机变通和灵活应酬等等。
（仅供参考）

念起不随为正念。
并不是要你没有妄念，而是要时刻观照，妄念起来的时候不要跟念头跑。
如果是念佛，就用念佛的方法一句佛号，如果是禅宗就观动念头的是谁。
其他宗派都有各自的方法。
关键就是理论上要知道：念起不随。
须知光想着压制念头，不是如法的修行方式。

这就是你的根结所在：修得不扎实！就是在人与人之间实际矛盾中能坦然对待名利，那才是真功夫，真的要你放下利益，看能你能八风不动吗？！祝你过好每一次考验！

你是平时少言寡语而已，这与妄念较少不是一回事。遇到一些事情，难免起嗔念。这时，你要知道不是念佛就可以压下去的。更主要的还是要“自性烦恼誓愿断”

名利之心引起的。减少或者去掉贪嗔痴，知足常乐，就不会发生了。阿弥陀佛。仅供参考。