什么是唯物主义，什么是唯心主义啊？

辩证唯物主义和历史唯物主义都是马克思主义唯物论的组成部分，其中辩证唯物主义包括唯物论、辩证法、认识论，历史唯物主义包括人生观。

唯心主义是与唯物主义根本对立的哲学。二者的根本区别点在于是否承认世界的本源是物质，是否承认物质决定意识。

简单来说呢唯心主义就是主观的，唯物主义就是客观的

唯心主义可以分为主观唯心和客观唯心
唯物主义可以分为古代唯物主义，近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义（就是我们通常说的马克思主义哲学）

现代西方哲学流派”是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续。现代西方流行的哲学流派虽形形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源于近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问题。科学主义哲学思潮开始出现于十九世纪三十年代，第一代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔，是现代科学主义哲学思潮的第二代；实用主义与实证主义有理论联系，而逻辑实证主义则是马赫主义的直接后裔，是实证主义的第三代；从二十世纪五十年代到六十年代，一度代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔的批判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批判理性主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科学哲学的历史学派。

　　现代西方的人本主义哲学思潮则渊源于欧洲大陆的唯理主义，强调演绎、普遍、绝对、直觉、关注人的存在意义。人本主义哲学思潮发端于十九世纪二十年代，流行于十九世纪五十年代，第一代是叔本华、尼采的意志主义；第二代是狄尔泰、柏格森等人的生命哲学；与非理性主义的人本主义思潮密切相关的另一个哲学流派是胡塞尔的现象学；第三代是海德格尔、萨特尔的存在主义和法兰克福学派。在当今西方流行的人本主义的哲学流派中，比较特殊的是新托马斯主义和人格主义。

　　二十世纪六十年代以后，西方还出现了一种反人本主义的哲学流派--结构主义。

　　在现代西方哲学中，与上述两大思潮密切相联系的是“西方马克思主义”。“西方马克思主义”是现代西方各种哲学流派与马克思主义革命理论相“结合”的产物。
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只有中国学术界和教育界才特别重视“唯心”“唯物”之分，外国倒不是这样。

事实上，唯心和唯物的区分是一种非常粗略的分类。一般认为，唯心主义主张世界的最高原则是某种精神，如基督教所说的上帝，或者佛教主张的“心”等，而唯物主义主张世界的最高原则是物质，这里的物质是广义的，既包括我们日常所说的物质，也包括任何没有位格的存在物（解释一下，“位格”可以理解为自我意识加上自由意志，所谓没有位格，就是没有自我意识，没有自由意志的东西，广义的物质就是指这个）。基督教的世界观可以算是典型的唯心主义，而希腊神话，佛教等多神教的世界观则应算是唯物主义的，为什么这么说呢？因为多神之间的互相影响，制约，都是服从一些规律，例如当神受到某种攻击时也会被杀死，诸神还是处在一套规律之下，当然这些规律不同于我们现实的自然规律，因此在这种世界观中，虽然有许多超自然的神和事物存在，但最高原则仍是无位格的规律，所以应该算是唯物主义。不过容易令人迷糊的是，在中国总是把唯心主义和唯物主义等同于有神论无神论，其实这是非常错误的。

在西方哲学史上，比较有影响的分类有唯理论（也称独断论）和经验论，可知论与不可知论，理性主义与非理性主义，唯名论与唯实论，现代主义与后现代主义等等。

哲学思想是非常丰富和复杂的，你从不同的角度去看，就能提出一个相应的分类，看的角度多了，分类方法也就多了，例如马克思主义哲学，即是唯物主义，也可以说它是经验论，可知论，理性主义，唯名论，现代主义，···

与其像现在很多教科书里那样大谈什么唯物唯心，还不如真正去阅读一下各位大师的著作，了解一下他们的本来面目。就像胡适说的，多研究些问题，少谈些主义。

唯物主义有机械唯物主义和辨证唯物主义的区别，机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器，不会变化；辨证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中，是互相影响，互相关联的。机械唯物论的代表人物是费尔巴哈，辨证唯物论的代表是马克思、恩格斯和列宁。
哲学上的两大基本派别之一，与唯物主义对立的理论体系。在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。旧译观念论。蒙昧时代的灵魂不死的观念和万物有灵的观点，隐含着精神可以脱离物质的臆想，是唯心主义的萌芽，哲学唯心主义是在生产力的发展造成了剥削阶级和被剥削阶级、脑力劳动和体力劳动的对立，剥削阶级中的一部分人有闲暇专门从事智力活�%A