该如何评价《笑傲江湖》里仪琳这条角色线？

当然是为了剧情的发展

《笑傲江湖》中的仪琳，也是金庸笔下令人难忘的女性角色之一。她自幼出家为尼，并拜入恒山派定逸师太门下。为人心地善良，因曾被令狐冲所救而动了凡心，一直暗恋令狐冲，不过并没有还俗，终生与青灯古佛相伴，当令狐冲苦恋岳灵珊的时候，她便祈求两人平安喜乐，后来令狐冲和任盈盈互生情愫的时候，仪琳亦诚心为两人祝祷。

作者与读者对人物的设置，角度不同。读者看的是人物给自己的感受。作者考虑的却是人物的作用。比如，周伯通所以要设置成顽童脾气，就因为《射雕》需要一个不安定因素：他可以因为顽皮的动机硬让郭靖学会《九阴真经》，可以因为打赌输了就跳海让洪七公们身处险境，可以因为怕蛇就被裘千仞追着打，可以在烟雨楼关键时刻登场解决窘境——就是个强行制造矛盾与解决矛盾的机械降神嘛。每个人物都有他的作用与动机。性格强烈的角色，动机不太容易改变。性格温和的角色，就容易一些了。

仪琳这条线于是有了意义。仪琳引发了令狐冲的出场。让令狐冲与田伯光有了交情。直接带出独孤九剑。仪琳对令狐冲的痴恋，引发了他父亲不戒和尚与桃谷六仙。直接让令狐冲身受内伤，处于绝境。因为对仪琳的感情，令狐冲才会在脱离梅庄，完全可以自由自在的情况下，参与拯救恒山派，然后见证了左冷禅的阴谋。因为从此与恒山派有了瓜葛，他才能接任恒山掌门，并且亲身参与本书最重要的剧情：封禅台大战，岳不群与左冷禅枭雄对决。

假如没有仪琳，那么独孤九剑的引出、令狐冲的内伤、令狐冲被华山派逐出门墙后如何还能参与目睹五岳剑派的一切，就都没那么顺理成章了。所以仪琳的痴恋只是个由头，背后带出的令狐冲与不戒和尚、桃谷六仙、田伯光及恒山派，才是关键。

痴情和纯良在金书中很受肯定，金庸很喜欢这两种品质，把它作为许多正面人物的共有设定。金庸把它给了仪琳，应该蛮喜欢仪琳的。个人觉得，仪琳算是金庸常规塑造的一个女性角色，并非大男子主义的产物，在金书众多女性角色中，是独特不重复且出彩的。所以仪琳的命运，未必是金庸多大男子主义，只是他确实需要一些这样，召之即来挥之即去不争不闹服务剧情的配角啊。大家是怎样认为的呢？

《笑傲江湖》中的仪琳其作用类似于《红楼梦》中妙玉，或者说是《围城》中的苏文纨，不是说他们的性格，长相相同。而是对主题人物的侧面写照，《笑傲江湖》中任盈盈聪慧果敢，对应的性格就有小师妹的任性美丽，然后小尼姑的乖巧可人。是人生遇到的三种爱情状态，即:我爱的，爱我的，和我结婚的。这是一个典型的爱情观，金庸写这本书时候就是故意架空写一个寓言。那么什么都必须是典型的，爱情同样如此。
纵观金庸所有书早在《射雕英雄传》中作者首次用《易经》中的金木水火土，五绝代表一种江湖的平衡。人物性格武功死死的扣在五行中，从方位上就能看出人物性格和最终结局。那么同理，寓言上最后那个爱我的通常是不会和我结婚的。

仪琳这个角色是我很欣赏的，金庸把她写得很真实。首先把人的七情六欲写得很实，虽说仪琳是尼姑，遇见象令狐冲这样有情有仪，行侠仗仪的帅哥也是会动情的，后来明白两人没有可能，并没死缠烂打，而是选择了放手，放手也是爱的一种表现，在看电视剧时，就很喜欢仪琳这角色。

金庸把它给了仪琳，应该蛮喜欢仪琳的。个人觉得，仪琳算是金庸常规塑造的一个女性角色，并非大男子主义的产物，在金书众多女性角色中，是独特不重复且出彩的。所以仪琳的命运，未必是金庸多大男子主义，只是他确实需要一些这样，召之即来挥之即去不争不闹服务剧情的配角啊