圣人不死,大盗不止,源自庄子的思想。庄子认为所谓的孝、悌、仁、义、忠、信、贞、廉等等,都是人道毁弃,而人为标榜出来的东西。人皆巡道而生,天下井然,何来大盗,何须圣人。以孝而论,乌鸦生反哺,无需彰显孝道,而尽反哺本职。以专注彰显孝为宗旨的赡养,攀比成风,最终有人无法满足所谓孝道,而放弃了赡养,于是就有了孝子和不孝,何若行赡养之本职,人人赡养,不胜出个别所谓的孝子。再如人人排队好,不胜过一群人乱哄哄而出个别谦让的好品质人。
举个例子类比一下吧,美国的种族歧视,制定不能有种族歧视的规定是“圣人”提出的,但是大家会发现有很多人利用这个政策给自己赚钱和拉选票,谋取自己的利益有白人有黑人,但是一般的黑人处境并没有得到改善。但是如果淡化种族歧视的观点和政策——“圣人的政策取消了”,反而强调司法系统的公正,拒绝一切的不法——“顺应天道”,那么种族歧视反而会慢慢消失比如法国——“大盗就不能从中获取利益了,也就没了”。所以圣人是指制定指标不治本政策的人,这样的看上去伟大但是缺少对智慧和人性的了解,过于官僚主义,希望于制定相关的政策解决问题而没有发现问题的本质。就是庄子前面讲的“同一性”没有发现。
最鲜明的例子就是孔子,他的思想主张很好,但是活的时候混的很差,国君也只是利用他的名望,自己也时常处于困顿之中,活的时候思想也没被当权者接受。死了之后思想也被各种歪曲变成了“犬儒主义”,不管什么朝代人都分三六九等打,但最后还是被一句人的本性的话击败——“王侯将相宁有种乎”。同样类比马克思。